
感覺錢包被“掏空”---這些年的人情債??!
過個年,祝個壽,結(jié)個婚,擺個宴席,請親朋好友聚一聚也是人之常情之事??舌l(xiāng)親們是否聽說過,家里長輩去世三周年,家人也要大擺宴席的事嗎?
走進湖北某地,在一條小小的道路上停了十幾輛車,道路旁邊搭著棚子,賓客滿門。附近的村民告訴我們,這是家里的老人去世三周年,后輩們?yōu)榱思o(jì)念他,而操辦的宴席,而且被情的人不僅要上人情,還要上“大人情”。
根據(jù)當(dāng)?shù)仫L(fēng)俗,老人去世35天,滿三周年,有的人家會辦宴席,具體怎么操辦看家里經(jīng)濟條件而定。
面對這樣的風(fēng)俗,村里的人都習(xí)以為常。在孝感漢川市,馮大媽家里一摞厚厚的人情賬目,記錄了她家這幾年的人情往來。
馮大媽家里有三個孩子,這五年來,三個孩子結(jié)的結(jié),嫁的嫁,留下了六七本將近六萬塊錢的人情賬本,可這些并沒有讓馮大媽高興起來。她告訴我們,這幾年人情客往,這家擺個滿月酒,那家又祝個壽,時不時還得應(yīng)付婚喪嫁娶等“喜事”,這六萬塊錢都送得差不多了。
光前年一年,馮大媽的人情錢就送了兩萬八千多,而且以前送一百,現(xiàn)在送三百,這壓力是越來越大。
大伙的收入在增加,禮金行情也在上升,在馮大媽的人情賬本上可以看到,2010年,她們嫁禮金大多收的是50,100,這兩年已經(jīng)是200,300甚至是上千的人情。
人情債越來越重,馮大媽的幾個孩子不在身邊,又得照顧孫子孫女。不得已,老伴只能在米廠打工,維持簡單的生活開銷。
馮大媽在村里已經(jīng)住了20多年,按照當(dāng)?shù)仫L(fēng)俗,一戶辦事,同一村民組的都會去賀喜,馮大媽說每年賺的一兩萬元只夠走人情。
在湖北農(nóng)村,送人情一般都集中在春節(jié)前后的一個多月,鄉(xiāng)親們在這段時間也是隔三差五趕場子、有時一天要送三四份,即使家里條件不好,這種禮尚往來的事,再怎么也不能掉了這個禮。有鄉(xiāng)親就告訴記者,“壓力肯定大,但是人都是講臉面的,那個面子肯定要撐。”
變味人情 誰是贏家?
過年啊,本是一家團聚的日子,在農(nóng)村卻成了一種負擔(dān),各種“酒席”名目繁多紛雜,在漢川當(dāng)?shù)亓鱾髦痪涔旁挘?ldquo;人情大似債,頭頂鍋兒賣。”今天我“賣鍋”出人情,明天就會千方百計地想辦法、動腦筋收人情,必然會形成惡性循環(huán)。這變了味的人情,誰是贏家呢?
在荊州松滋市洈水鎮(zhèn),這個春節(jié)李師傅過得特別忙。從臘月二十開始,他就不停的收到邀請,上別人家喝喜酒,到現(xiàn)在還走了有20幾戶了。
喝喜酒本是一件很愉快的事,但李師傅卻覺得,這酒喝得讓他有點承受不了。按照現(xiàn)在的行情,送人情最低的門檻是三百,這些天,李師傅總共送出去了一萬多元就,這不去又不行,怕將來見面后就很沒面子的。
近年來,國家經(jīng)濟不斷發(fā)展,鄉(xiāng)親們的荷包也越來越暖和,有的地方結(jié)婚,祝壽等習(xí)俗,已經(jīng)演變成鄉(xiāng)親們之間相互攀比、要面子等斂財?shù)氖侄巍?/p>
華中科技大學(xué)中國鄉(xiāng)村治理研究中心 副研究員桂華:“我們發(fā)現(xiàn)人情)比較重的地方,主要分布上江漢平原一帶,第二個就是鄂西一帶。”
華中科技大學(xué)中國鄉(xiāng)村治理研究中心桂華教授,從事鄉(xiāng)村治理研究工作已經(jīng)有8年,長期扎根基層。他告訴壟上行記者,一個普通農(nóng)戶的人情“朋友圈”約200戶,每戶五六年辦一次酒席比較普遍。按這個節(jié)奏,平均每戶每年要送30多次禮金,人情開支一萬到兩萬元,家庭經(jīng)濟狀況好的在兩萬多元。農(nóng)民家庭收入約三成用于人情消費,有的家庭占到一半。
桂教授認為:“人情債重帶來一個比較重的后果就是,本來用于家庭發(fā)展的資源,就用于人情消費了,大量的資金消耗在酒席成本上,家庭發(fā)展資源用于消費中,對當(dāng)?shù)匕l(fā)展是不利的。”
桂教授給記者算了筆賬:以一個貧困縣農(nóng)村為例,辦一桌酒席加上煙酒,共需300多元;一般有200戶送人情,酒席成本大概兩萬元,辦一場能賺一點,但是賺的錢總是要“還”的,辦酒席的錢最終還是虧的,但不辦酒席虧的更多。
在你辦我辦大家辦的環(huán)境下,農(nóng)村人情最終陷入怪圈:人人爭著辦,不辦感覺虧更大,再不情愿,硬著頭皮也得辦。有的鄉(xiāng)親甚至想出歪想法,巧立名目,借著擺酒的名義大操大辦,于是就有了母豬產(chǎn)崽,老人去世三周年,買個車也要擺酒等這樣的奇葩酒席。有村民嘆氣道,估計只有自己把眼睛閉了就不用走人情了。
這人情對有些鄉(xiāng)親來講已經(jīng)是人際交往中不可少的一部分了,確實,婚喪嫁娶辦宴席這些“禮尚往來”的傳統(tǒng)延續(xù)了上千年,如果想改變,那還真的是有點難。但是專家說了,如果繼續(xù)這樣攀比辦下去,是不利于村莊發(fā)展,甚至還會導(dǎo)致一些收入不高的鄉(xiāng)親苦不堪言。那么,這些人情不“趕”行不行?我們省又有哪些好的做法?
如何卸掉農(nóng)民身上人情包袱?
人情禮的弊端顯而易見,但要改變卻并非易事,要卸掉農(nóng)民身上的人情禮這一沉重包袱,已到了刻不容緩的地步。
桂教授認為:“用人情債來維系人際關(guān)系,表面上可以,但不能夠持久,總有一天,一些比較貧困的人,維系不了,對他來說是個負擔(dān),甚至是一種巨大的壓力,這個時候他就退出了人情圈子,慢慢的這個社會關(guān)系,有可能就會崩潰了。”
如果說民風(fēng)民俗是長期演化形成的,那么這個人際關(guān)系也是一樣的,桂教授告訴記者,人際關(guān)系如果一旦崩潰,就會很難重新建起來。那么,怎么做到維持了關(guān)系又感覺不到負擔(dān)呢?
桂教授介紹說,目前秭歸地區(qū)幸福村落建設(shè),就搞了一個紅白理事會,就是村民專門操辦各種喜事和喪事的機構(gòu),這個機構(gòu)明確操辦紅白事的流程,制定規(guī)章,引導(dǎo)老百姓合理又不大操大辦的去辦宴席。理事會中設(shè)有張羅員,村民自治里面賦予他們一個正式的身份,他們通過村規(guī)民約的方式引導(dǎo)老百姓如何辦酒席,怎么辦酒席。
遏制人情債,難點還是在鄉(xiāng)親們的觀念上,在村里建立紅白理事會最大的一個優(yōu)勢,就是廣泛征求村民的意見,請村里德高望重的長輩們做理事長,充分尊重當(dāng)?shù)仫L(fēng)俗習(xí)慣前提下,遏制越走越偏的人情往來。
記者從省文明辦獲悉,從今年底開始,我省將連續(xù)三年,每年安排1000萬資金,用于獎勵村紅白理事會。2017年底,全省行政村普遍建立紅白理事會,2019年底前,形成喜事新辦、喪事簡辦的新習(xí)俗新風(fēng)尚,農(nóng)民群眾對移風(fēng)易俗滿意度達到90%以上。
編后:一個不能回避的現(xiàn)狀:今天的我們,有的時候被習(xí)俗所累,被傳承下來的“人情潛規(guī)則”所困。這是一張無形的大網(wǎng),又是一張難以沖破的大網(wǎng),我們都成“網(wǎng)中人”。人情來往,人之常情,不是不走,而是這條走的路不應(yīng)該是炫富攀比,大操大辦,更多的應(yīng)該是溝通感情,建立長期和諧的社會關(guān)系。
(記者 袁勇攀 張倩)
《壟上行》記者報道